Notes on Sufi Traditions in Western Siberia
Abstract
Basing on their archival and field studies of Islamic practices including holy places, mosques and waqf endowments in Western Siberia I.V. Belich and A.K. Bustanov argue the importance of Sufi traditions in the spread of Islam in the area under study. A comparative study of narrative sources and field oral materials allows them to formulate new goals of Islamic studies in today's Siberia concentrating on biographies of ulema and Sufis as main actors in the history of Islamization of the region.
Keywords
References
Абашин, 2001 — Абашин С.Н. Чилтан // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 118–129.
Акимушкин, 1991 — Акимушкин О.Ф. ал-Кадирийа // Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. С. 126–127.
Акимушкин, 2006 — Акимушкин О.Ф. Накшбандийа // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. М.: Вост. лит., 2006. Т. I. C. 306–308.
Аликберов, 2001. — Аликберов А.К. Кырхляр // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 62–63.
Алишина, 2004 — Алишина Х.Ч., Ниязова Г.М. Названия селений сибирских татар (на материале Тюменской области). Тюмень: «Экспресс», 2004.
АВ РАН — Архив востоковедов Института восточных рукописей РАН (г. С-Петербург). Фонд 131.
Риза ад-Дин б. Фахр ад-Дин. Опись 1. Дело № 5: “Асар: формулярные списки, некрологи, тексты намогильных надписей… списки разных лиц с биографическими сведениями. 1808–1917 гг.”.
АПИ ТГИАМЗ — Архив письменных источников Тобольского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Шифр КП 12890 (прежний № 30796).
Бакиева, 2003 — Бакиева Г.Т. Сельская община тоболо-иртышских татар (XVIII — начало XX в.). Тюмень, 2003.
Бартольд, 1966 — Бартольд В.В. Культура мусульманства // Собр. соч. Т. VI. М., 1966. С. 196–197.
Басилов, 1992 — Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1992.
Бахрушин, 1916 — Бахрушин С.В. Туземные легенды в «Сибирской истории» Ремезова // Исторические известия. М., 1916, № 3–4. С. 3–28.
Беликова, 2002 — Беликова О.Б. Проблема источников для реконструкции истории Таежного Причулымья X–XVII вв. // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 21–28.
Белич, 1995 — Белич И.В. Легенда о «Ташатканском камне» // Аборигены Сибири: Проблемы изучения исчезающих языков и культур. Новосибирск, 1995. Т. II. С. 80–83.
Белич, 2002 — Белич И.В. Легенда о Хаким-Ата // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 405–412.
Белич, 2004а — Белич И.В. «Всемирная сказка» в фольклоре сибирских татар (опыт историко-этнографического анализа) // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2004. С. 63–96.
Белич, 2004б — Белич И.В. О религиозных войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (К 100-летию публикации Н.Ф. Катановым рукописей Тобольского музея) // Проблемы истории Казани: современный взгляд. Казань ИИ АН РТ, 2004. С. 480–502.
Белич, 2005 — Белич И.В. О религиозных войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (К 100-летию публикации Н.Ф. Катановым рукописей Тобольского музея) // Вестник археологии, антропологии и этнографии. № 6. Тюмень: ИПОС СО РАН, 2005. С. 153–171.
Белич, 2006 — Белич И.В. Астана сибирских татар // Исламская цивилизация в Сибири: история, традиции, современность. Тобольск; Тюмень, 2006. С. 14–23.
Белич, 2008 — Белич И.В. В поисках легенды одной тобольской рукописи // Провинция в русской культуре. II Ремезовские чтения 2005: Сб. науч. ст. / Отв. ред. Е.И. Деркачева-Скоп и В.Н. Алексеев. Новосибирск, 2008. С. 33–44.
Белич, 2009 — Белич И.В. Письменные источники 80-х гг. XVIII — первой четверти XIX в. о правовых традициях сибирских татар // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2009. С. 170–195.
Белич, Богомолов, 1991 — Белич И.В., Богомолов В.Б. Погребальный ритуал курдакско-саргатских татар // Экспериментальная археология. Вып. 1. Тобольск: ТГПИ, 1991. С. 158–178.
Белич, Селезнев, Яхин, 2005 — Белич И.В., Селезнев А.Г., Яхин Ф.З. Письменные источники по исламизации Сибири // VI конгресс этнографов и антропологов России. СПб., 2005. С. 211.
Белич, Бустанов, 2009 — Белич И.В., Бустанов А.К. К источниковедческим мотивам Р.Х. Рахимова // XII Сулеймановские чтения. Тобольск, 2009. С. 153–157.
Большаков, 1991 — Большаков О.Г. Султан // Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. С. 213.
Бустанов, 2008 — Бустанов А.К. Проблема источника рукописи муллы Хилката Йарканди («Карагайского свитка») // Культурологические исследования в Сибири. Вып. 6. Омск, 2008. С. 15–19.
Бустанов, 2009а — Бустанов А.К. Манускрипты суфийских шайхов: туркестанская традиция на берегу Иртыша // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2009. С. 195–230.
Бустанов, 2009б — Бустанов А.К. Рукопись в контексте сибирского ислама // Селезнев А.Г., Селезнева И.Г., Белич И.В. Культ святых в сибирском исламе: специфика универсального. М., 2009. С. 156–192.
Бустанов, Белич, 2009 — Бустанов А.К. Белич И.В. К наследию сибирских суфиев // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Кишинеу; Омск, 2009 (в печати).
Бустанов, Корусенко, 2010 — Бустанов А.К., Корусенко С.Н. Родословные сибирских бухарцев. Статья первая: Имьяминовы // Археология, этнография и антропология Евразии. 2 (42) Новосибирск, 2010. С. 97–105.
Валеев, 1965 — Валеев Ф.Т. Сибирские бухарцы во второй половине XIX — начале XX в. (Историко-этнографический очерк): Дисс. ... канд. ист. наук. Ташкент, 1965.
Валеев, 1993 — Валеев Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт. Казань: Татарское кн. изд-во, 1993.
Гафуров, 1971 — Гафуров А.Г. Лев и Кипарис (о восточных именах). М.: Наука, 1971. 240 с.
Генеалогические грамоты, 2008 — Генеалогические грамоты и сакральные семейства: насаб-нама и группы ходжей, связанных с сакральным сказанием об Исхак Баба в XIX–XXI веках / Отв. ред. А. Муминов, А. фон Кюгельген, Д. ДиУис, М. Кемпер. — Алматы: Дайк-Пресс, 2008.
Гольдциэр, 1938 — Гольдциэр И. Культ святых в исламе (Мухаммеданские эскизы). М., 1938.
Гордлевский, 1962 — Гордлевский В.А. Ходжа Ахмед Ясефи // Избранные сочинения. Т. 3. М., 1962. С. 361–368.
Данченко, 2008 — Данченко Е.М. К изучению Кызыл-Туры // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Новосибирск; Омск, 2008. С. 221–224.
Каландаров, 2002 — Каландаров Т.С. Святилища Западного Памира // ПИИЭА РАН. М.: ИЭА РАН, 2002. С. 218–239.
Катанов, 1904 — Катанов Н.Ф. О религиозный войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (по рукописям Тобольского музея). Казань, 1904.
Кемпер, 2008 — Кемпер Михаэль. Суфии и ученые в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / Пер. с нем. Казань: РИУ, 2008.
Курлаев, 2002 — Курлаев Е.А. Тюркские памятники археологии Урала и Западной Сибири в исторических источниках XVII–XVIII вв. // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 67–69.
Лыкошин, 1916 — Лыкошин Н.С. Мечеть Хазрет-султана в Туркестане и связанные с нею суеверия киргиз // Полжизни в Туркестане. Очерки быта туземного населения. Вып. I. Пг., 1916. С. 218–219.
Масон, 1999 — Массон М.Е. Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясеви // Города Туркестана: Сб. науч. статей. Алматы, 1999. С. 9–28.
Миллер, 1937 — Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1. М.; Л. 1937.
Отчет, 2007 — Отчет о выполнении историко-археологических изысканий памятника «Искер-Астана» (мавзолея шайха Айкани) в районе городища Искер на территории архитектурно-ландшафт ного заказника «Абалакский природно-исторический комплекс». Тобольск: ЗАО «Градопроект», 2007.
Сибирь, 1996 — Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г.Ф. Миллера. Издание подготовил А.X.Элерт / Отв. ред. акад. РАН Н.Н.Покровский. Вып. VI Сибирский хронограф. Новосибирск, 1996.
Могильников, 2002 — Могильников В.А. Археологические памятники сибирских татар XIV–XVI вв. в Тобольском Прииртышье // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 74–77.
Окладников, 1981 — Окладников А.П. Туземные легенды о Ермаке // Сибирские огни. 1981. № 12. С. 126–133.
Радлов, 1872 — Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи. Ч. IV. Наречия барабинцев, тарских, тобольских и тюменских татар. СПб., 1872.
Рахимов, 2009 — Рахимов Р.Х. Новые документальные источники по истории ислама в Сибири // Национальная история татар: теоретико-методологическое введение. Казань, 2009. С. 291–297.
Риза ад-Дин — Риза ад-Дин б. Фахр ад-Дин. Асар. Т. 3. Л. 12а // Научный архив Уфимского научного центра РАН. Ф. 7. Оп. 1. № 3 новый акт.
Резван, 2001 — Резван Е.А. Коран и его мир. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.
Селезнев, Селезнева, Белич, 2009 — Селезнев А.Г., Селезнева И.Г., Белич И.В. Культ святых в сибирском исламе: специфика универсального. М.: Изд. дом Марджани, 2009.
Симонов, 1978 — Симонов В.В. Работы в Таежном Прииртышье // Археологические открытия 1977 го да. М.: Наука, 1978. С. 277.
Соболев, 2008 — Соболев В.И. История сибирских ханств (по археологическим материалам). Новосибирск: Наука, 2008.
Соломоник, 1995 — Соломоник А. Семиотика и лингвистика. М.: «Молодая гвардия», 1995.
Спафарий, 1882 — Спафарий Н. Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 г. // Записки Русского географического общества по отд. этнографии. Т Х. Вып.1. СПб., 1882.
Тримингэм, 1989 — Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в исламе / Пер. с англ. А.А Ставиской, под ред. и с предисл. О.Ф. Акимушкина. М.: Наука, 1989.
Тумашева, 1992 — Тумашева Д.Г. Словарь диалектов сибирских татар. Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1992.
Фальк, 1824 — Фальк И.А. Записки путешествия академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России. СПб., 1824. Т. VI.
Уразалеев, 2002 — Уразалеев Р.Г. Святилище астана в фольклорных сведениях курдакско-саргатских татар // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 494–495.
Хроника, 1905 — Хроника музея за 1900 г. (По сведениям консерватора музея Н.Л. Скалозубова) // ЕТГМ. Вып. XIV. Тобольск, 1905.
Эркинов, Бабаджанов, 2001 — Эркинов А.С., Бабаджанов Б.М. Наваи // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 74–75.
DeWeese, 1999 — DeWeese D. “The Politics of Sacred Lineages in 19th-Century Central Asia: Descent Groups Linked to Khwaja Ahmad Yasavi in Shrine Documents and Genealogical Charters.” International journal of Middle East Studies. Vol. 31. No. 4 (Nov., 1999): 507–530.
DeWeese, 2008 — DeWeese D. “Foreword”, Собрание фетв по обоснованию зикра джахр и сама‘ / Сост. Бабаджанов Б.М., Мухаммадаминов С.А. Алматы: Дайк-Пресс, 2008.
Paul, 2000 — Paul J. “Muhammad Parsa: Sendschreibungen ueber das Gottesgedenken mit vernehmlicher Stimme“. Muslim Culture in Russia and Central Asia. Berlin, 2000. P. 5–42.
Khalvat-i Sufiha, 2000 — Khalvat-i Sufiha. Ed. Original text, Introduction, translation (in Russian), cementers B. Babadjanov. — In: Muslim Culture in Russia and Central Asia. Vol. 3: Arabic, Persian and Turkic Manuscripts (15th-19th Centuries). Ed. by Anke von Kügelgen, Ashirbek Muminov, Michael Kemper [Islamkundliche Untersuchungen, Band 233]. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2000. S. 114–217.
Zarсone, 2000 — Zarсone T. “Les Confreries soufies en Siberie (XIXe siècle et debut du XXe siecle)” // Cahiers du Monde russe. 41/ 2–3, Avril-septembre 2000, pp. 279–296.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.03.2.02