Religio-Political Dialogue in Arabia and Morocco in the Early 19th Century: problems of adaptation of Wahhabi teaching


Vladimir Orlov

DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.05.1-2.24

Full Text:

PDF

Abstract


Between the 18th and the 19th centuries Muhammad b. ʻAbd al-Wahhabʼs teaching found energetic followers in the countries in far off Arabia, several thousand kilometers. Generally the Wahhabi views have been spread by the pilgrims visited Mecca the in the period of the first Wahhabi state (1744–1811). Wahhabi teaching has acquired a reputation as an applicable for Arabo-Islamic society. This dogma has accommodated and transformed everywhere it has gone. Wahhabi doctrines exerted influence on the religio-political Sanusi movements in Libya and on the reformatory efforts of sultan Mulay Sulayman (1792–1822) in Morocco.


Keywords


Wahhabi movement; Morocco; Berbers; Wahhabi reforms; clergy; ‘ulama

References


Васильев, 1965 — Васильев А.М. Идеология раннего ваххабизма // Народы Азии и Африки. 1965, № 6.

Васильев, 1982 — Васильев А.М. История Саудовской Аравии (1745–1973). М., 1982.

Ал-Джабарти, 1963 — Ал-Джабарти, Абд ар-Рахман. Египет под властью Мухаммада Али (1806–1821 гг.) / Пер. с араб., предисловие и примечания Х.И. Кильберг. М., 1963.

Егорин, Миронова, 2006 — Егорин А.З., Миронова Г.В. Сенуситы в истории Ливии (1843–1969 гг.). М., 2006.

Жантиев, Орлов, 1997 — Жантиев Д.Р., Орлов В.В. Судьбы ваххабитского учения в предколониальном арабском мире (на примере сирийской и марокканской региональных моделей) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1997, № 4.

Ислам, 1991 — Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.

Орлов, 1993 — Орлов В.В. Крах ваххабитской модели в Магрибе: реформы марокканского султана Мулай Слимана (1792–1822 гг.) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1993, № 4.

Орлов, 1995 — Орлов В.В. Контур сословия: мусульманское духовенство Марокко в конце XVIII — начале XIX в. // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1995, № 4.

Орлов, 1998 — Орлов В.В. Интеллектуальная традиция предколониального алауитского Марокко (конец XVIII — начало XIX в.) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1998, № 4.

Орлов, 1999 — Орлов В.В. Идеологические позиции и политическая роль высшего мусульманского духовенства в общественной жизни Марокко (конец XVIII — начало XIX в.) // Арабские страны Западной Азии и Северной Африки (новей шая история, экономика и политика). Вып. 3. М., 1999.

Орлов, 2006 — Орлов В.В. Реформы Мулай Слимана в Марокко (1811–1822 гг.): оригинальность и заимствования // Модернизация арабского мира в контексте аналогичных процессов в России, странах Востока и Восточной Европы (начальный этап XIX — начало XX в.). М., 2006.

Першиц, 1961 — Першиц А.И. Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX — первой трети XX в. М., 1961.

Саватеев, 1999 — Саватеев А.Д. Мусульманские духовные ордены в Тропической Африке. М., 1999.

Abun-Nasr, 1987 — Abun-Nasr J. M. A History of the Maghrib in the Islamic Period. Cambridge, 1987.

Ayache, 1983 — Ayache G. Etudes d’histoire marocaine. Rabat, 1983.

Bowen, 1985 — Bowen D.L. The Paradoxical Linkage of the «Ulama» and Monarch in Morocco // The Maghreb Review. 1985, vol. 10, № 1.

Berque, 1978 — Berque J. L’interieur du Maghreb, XVe–XIXe siècle. P., 1978.

Burckhardt, 1831 — Burckhardt J.L. Notes on the Bedouins and Wahabys Collected during his Travels in the East. Vol. 1–2. L., 1831.

Burke, 1972 — Burke E. The Moroccan Ulama, 1860–1912: an Introduction // Scholars, Saints and Sufis. Muslim Religious Institutions in the Middle East since 1500. Ed. by N. R. Keddie. Los Angeles–Berkeley–London, 1972.

Doutté, 1899 — Doutté E. Notes sur l’islam maghrébin: les marabouts // Revue de l’histoire des religions. 1899–1900, vol. 40–42.

Drague, 1951 — Drague G. Esquisse d’histoire religieuse du Maroc: confréries et zaouias. P., 1951.

Ezziani, 1886 — Ezziani Aboulqasem ben Ahmed. Le Maroc de 1631 à 1812, extrait de l’ouvrage intitulé «Ettordjeman elmo’arib an douel elmachriq ou’lmaghrib». Trad. O.Houdas. P., 1886

El Mansour, 1990 — El Mansour M. Morocco in the Reign of Mawlay Sulayman. Wisbech (Cambr.), 1990.

El Nasser, 1987 — El Nasser R.A. Morocco from Kharigism to Wahhabism: the Quest for Religious Purism. Ph.D. Dissertation. University of Michigan. Ann Arbor (Mich.), 1981.

O’Fahey, Karrar, 1987 — OʼFahey R.S., Karrar A.S. The Enigmatic Imam: the Influence of Ahmad Ibn Idris // International Journal of Middle East Studies. 1987, vol. 19, № 2.

O’Fahey, 1990 — OʼFahey R.S. Enigmatic Saint: Ahmad Ibn Idris and the Idrisi Tradition. Evanston (Illinois), 1990.

Ferhat, 2003 — Ferhat H. Le soufisme et les zaouyas au Maghreb. Mérite individual et patrimoine sacré. Casablanca, 2003.

Makdisi, 1973 — Makdisi G. Ibn Taimiya: a Sufi of the Qadiriya Order // American Journal of Arabic Studies. 1973, vol. 1.

Motammassik, 1996 — Al-Motammassik A. L’Enseignement des sciences dans la Quarawwine: XIe — XVe siècles // Des repères dans l’histoire culturelle et religieuse du Maroc. Coord. et present. M. Ayadi. Casablanca, 1996.

Munson, 1993 — Munson H.Jr. Religion and Power in Morocco. New Haven–London, 1993.

Voll, 1973 — Voll J.O. Two Biographies of Ahmad ibn Idris al-Fasi (1760–1837) // International Journal of African Historical Studies. 1973, vol. 6, № 4.

Voll, 1975 — Voll J.O. Muhammad Hayya al-Sindi and Muhammad Ibn Abd al-Wahhab: an Analysis of an Intellectual Group in Eighteenth-Century Madina // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1975, vol. 38, pt. 1.

Wallin, 1854 — Wallin G. A. Narrative of a Journey from Cairo to Medina and Mecca by Suez, Arabia, Tawila, al-Jauf, Jubbe, Hail and Nejd in 1845 // Journal of the Royal Geographical Society. 1854, vol. XXIV.

Акансус, 1918 — Акансус ал-Марракуши, Мухаммад ибн Джаʻфар. Ал-джайш ал-‘арамрам ал-хумаси фи даулат аулад маулана Али ас-Сиджилмаси (Несметное пятичастное войско в государстве наследников нашего повелителя Али из Сиджильмасы). Фес, 1336/1918.

Ал-Ахдар, 1971 — Ал-Ахдар, Мухаммад. Ал-Хаййа ал-адабийа фи-л-Магриб ʻала ʻахд ад-даула ал-ʻалауийа (1075–1311 / 1664–1894) (Литературная жизнь Марокко алауитской эпохи). Касабланка, 1971.

Бадв, 1996 — Бадв, Абд ал-Джалил. Ал-Асар аш-шатиби фи-л-фикр ас-салафи би-л-Магриб (Влияние аш-Шатиби на салафитскую мысль в Марокко). Мухаммадийа, 1996.

Ибн Киран, 1909 — Ибн Киран, Мухаммад ат-Тайиб. Ар-Радд ʻала ʻабд ал-муʻтадиʼа мин ат-таʼифа ал-ваххабийа (Ответ некоторым новаторам из ваххабитской общины). Каир: Матбаʻат ат-такаддум ал-ʻилми би Миср, 1327/1909.

Ан-Насири, 1956 — Ан-Насири, Абу-л-Аббас Ахмад ибн Халид. Китаб ал-истикса ли ахбар дуввал ал-Магриб ал-акса (Книга изучения сведений о династиях Дальнего Магриба). Т. 1–9. Касабланка, 1954–1956.

Ат-Тази, 1972 — Ат-Тази, Абд ал-Хади. Джамиʻ ал-Каравийин. Ал-масджид ва-л-джамиʻа би мадинат Фас (Мечеть Ал-Каравийин. Мечеть и университет в городе Фес). Т. 1–3. Бейрут, 1972.

Ал-Хаджви, 1922 — Ал-Хаджви ас-Саʻлиби, Мухаммад ибн ал-Хасан. Ал-Фикр ас-сами фи таʻрих ал-фикх ал-ислами (Возвышенное помышление об истории исламского законоведения). Т. 1–4. Рабат, 1340 г. х. / 1921–1922.



DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.05.1-2.24