Отправить по почте 
Татарские богословы о дозволенности музыки в исламе
Полный текст:
Аннотация
В статье Гюзели Сайфуллиной основное внимание уделяется полемике татарских ‘улама по проблеме музыки – является ли она дозволенной с точки зрения исламского закона. Вопрос о дозволенности исполнения музыки (пения и игры на музыкальных инструментах) и слушания музыки в исламе является предметом непрекращающихся споров, которые можно обнаружить в большом количестве источников на разных языках. В статье отражен вклад в эту полемику татарских теологов, как он представлен в материалах начала ХХ столетия. Тема музыки была в то время одной из самых актуальных: она обсуждалась в периодических изданиях рядовыми мусульманами, ее затрагивали в своих трудах известные ученые и писатели (С. Нурлати-Булгари, Ш. Марджани, К. Насыри), ей посвящали отдельные труды выдающиеся теологи: Риза Фахретдин (отдельная глава в комментарии на хадисы Җевамигуль кәлим шәрхе, 1916), Хасан-Гата Габаши (рукопись статьи, посвященной отношению ислама к пению и музыке, около 1908 г.), Хади Кильдебаки (монография «Музыка и ислам», 1909). Написанные независимо друг от друга и по разным причинам, эти работы имеют много общего. Для всех авторов очень важно продемонстрировать тщетность полных запретов на музыку и ее восприятие в исламе. Авторы демонстрируют прекрасную теологическую подготовку, приводят аргументы из Корана, различных тафсиров и сборников хадисов. Они упоминают о положительном влиянии музыки на человека и о зависимости различных интерпретаций музыки от социальных контекстов.
Ключевые слова
Литература
Kemper, 1998 — Kemper M. Die Birgawi-Rezeption in der Wolga-Ural-Region: Drucke, Kommentäre, Übersetzungen, Adaptionen // Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18th to the early 20th Centuries. Vol. 2. Berlin, 1998. P. 160–168.
Абдуллин, 1976 — Абдуллин Я. Татарская просветительская мысль. Казань, 1976.
Акчурина, 1914 — Акчурина М. Милли көйлəремез хакында (О наших национальных мелодиях) // Вакыт. 1914. 7 февраля. № 1407.
Аляутдинов, 2001 — Аляутдинов Ш. Путь к вере и совершенству. М., 2001. С. 351–364.
Габаши — Габаши Х.-Г. Рукопись статьи на тему «Ислам и музыка». ОРРК НБ КГУ (Отдел редких рукописей Библиотеки им. Лобачевского Казанского университета). 1154 т. 4664. Фонд Х-Г. Габаши.
Гайнетдинов, 1990 — Гəйнетдинов М. Əбъят мəгарифе кальбият // Əдəби мирасның яна катламнары. Казан, 1990. С. 68–74.
Из истории, 2010 — Из истории татарской музыкальной культуры Научные труды Казанской консерваторию. Вып. 2. Казань, 2010.
Килдебаки, 1909 — Килдебəки Һ. Музыка вə ислам. Уфа, 1909.
Коран, 1990 — Коран / Перевод И.Ю.Крачковского. М., 1990.
Коран, 2005 — Коран / Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. М., 2005.
Макаров, 2002 — Макаров Г.М. Классические инструментальные традиции мусульманского Востока в старотатарской музыкальной культуре // Исламское искусство в Волго-Уральском регионе. Казань, 2002. С. 121–148.
Медресе, 2007 — Медресе Казани XIX — нач. XX в. Сборник документов и материалов. Казань. 2007. С. 248.
Мəрҗани, 1915 — Мəрҗани Ш. Мəкалəлəр җыентыгы. Казан, 1915.
Мəрҗани, 1968 — Мəрҗани Ш. Мəкалəлəр җыентыгы. Казан, 1968.
Мəрҗани, 2010 — Мəрҗани. Казан, 2010.
Пиркули, 1840 — Пиркули китабы. Казань: Азиатская типография, 1840.
Сайфуллина, 1990 — Сайфуллина Г. Вопросы песенного фольклора на страницах татарской дореволюционной печати // Страницы истории татарской музыкальной культуры. Казань, 1990. С. 53–65.
Сайфуллина, 1996 — Сайфуллина Г. Проблема «Ислам и музыка» в истории татарской общественной мысли // Идель. 1996. № 11–12. С. 52–55.
Сайфуллина, 1997 — Сайфуллина Г. «Музыка вэ ислам» Х. Кильдебаки в истории татарской общественной мысли // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность. М., 1997. Т. 2. С. 192–194.
Сайфуллина, Сагеева, 2009 — Сайфуллина Г., Сагеева Г. Категории татарской традиционной музыкальной культуры. Аннотированный словарь. Казань, 2009.
Фахретдин, 1995 — Ризаэтдин бине Фəхретдин. Җəвамигуль кəлим шəрхе. Казан, 1995.
Фахретдин, 2008 — Фахретдин Р. Коран // Минбар. 2008. № 2. С. 48–65.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.02