Использование устного нарратива при изучении истории мусульманской общины Москвы советского периода


Marat Safarov

DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.01

Полный текст:

PDF

Аннотация


Марат Сафаров выносит на обсуждение методологические проблемы, связанные с использованием устных нарративов как источника по истории мусульманской общины Москвы. Сосредоточиваясь на технических проблемах исследовательского процесса, он подчеркивает, что, несмотря на то что все московские татары-мусульмане русскоязычны, хорошее владение татарским языком важно и необходимо для более глубокого понимания народной повествовательной традиции, материалы по которой поступают в основном от представителей старшего поколения и отражают их особый менталитет и мировоззрение. Автор также дает классификацию устных нарративов и местных групп рассказчиков из московских татар-мусульман.


Ключевые слова


мусульманская община Москвы; СССР; татары-мусульмане; устный нарратив; методология

Литература


Анкерсмит, 2003 — Анкерсмит Ф. Нарративная логика: семантический анализ языка историков. М., 2003.

Баруди, 2000 — Баруди Г. Памятная книжка. Казань, 2000.

Борисенкова, 2010 — Борисенкова А.В. Нарративный поворот и его проблемы // Новое литературное обозрение. 2010. № 3 (103).

Губайдуллина, 2003 — Губайдуллина А.Х. Татарская слобода, моя малая родина // Татарский мир. 2003. № 3.

Ислам, 2008 — Ислам в Москве: Энциклопедический словарь. Н.Новгород, 2008.

Рикер, 1999 — Рикер П. Время и рассказ. М.: ИНИОН; СПб., 1999.

Сафаров, 2009 — Сафаров М.А. Кастрова Рауза Ахмедовна // Ислам в центрально-европейской части России: Энциклопедический словарь. М., 2009.



DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.01