Заметки о суфийских традициях в Западной Сибири
Аннотация
Основываясь на архивных и полевых исследованиях, И.В. Белич и А.К. Бустанов высказывают мнение об особой важности суфийских традиций в распространении ислама в изучаемом регионе. Сравнительное изучение повествовательных источников и собранного устного материала позволяет им поставить новые цели перед исламоведением в современной Сибири, сфокусировав внимание на биографиях улемов и суфиев как главных действующих лиц в процессе исламизации региона.
Ключевые слова
Литература
Абашин, 2001 — Абашин С.Н. Чилтан // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 118–129.
Акимушкин, 1991 — Акимушкин О.Ф. ал-Кадирийа // Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. С. 126–127.
Акимушкин, 2006 — Акимушкин О.Ф. Накшбандийа // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. М.: Вост. лит., 2006. Т. I. C. 306–308.
Аликберов, 2001. — Аликберов А.К. Кырхляр // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 62–63.
Алишина, 2004 — Алишина Х.Ч., Ниязова Г.М. Названия селений сибирских татар (на материале Тюменской области). Тюмень: «Экспресс», 2004.
АВ РАН — Архив востоковедов Института восточных рукописей РАН (г. С-Петербург). Фонд 131.
Риза ад-Дин б. Фахр ад-Дин. Опись 1. Дело № 5: “Асар: формулярные списки, некрологи, тексты намогильных надписей… списки разных лиц с биографическими сведениями. 1808–1917 гг.”.
АПИ ТГИАМЗ — Архив письменных источников Тобольского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Шифр КП 12890 (прежний № 30796).
Бакиева, 2003 — Бакиева Г.Т. Сельская община тоболо-иртышских татар (XVIII — начало XX в.). Тюмень, 2003.
Бартольд, 1966 — Бартольд В.В. Культура мусульманства // Собр. соч. Т. VI. М., 1966. С. 196–197.
Басилов, 1992 — Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1992.
Бахрушин, 1916 — Бахрушин С.В. Туземные легенды в «Сибирской истории» Ремезова // Исторические известия. М., 1916, № 3–4. С. 3–28.
Беликова, 2002 — Беликова О.Б. Проблема источников для реконструкции истории Таежного Причулымья X–XVII вв. // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 21–28.
Белич, 1995 — Белич И.В. Легенда о «Ташатканском камне» // Аборигены Сибири: Проблемы изучения исчезающих языков и культур. Новосибирск, 1995. Т. II. С. 80–83.
Белич, 2002 — Белич И.В. Легенда о Хаким-Ата // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 405–412.
Белич, 2004а — Белич И.В. «Всемирная сказка» в фольклоре сибирских татар (опыт историко-этнографического анализа) // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2004. С. 63–96.
Белич, 2004б — Белич И.В. О религиозных войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (К 100-летию публикации Н.Ф. Катановым рукописей Тобольского музея) // Проблемы истории Казани: современный взгляд. Казань ИИ АН РТ, 2004. С. 480–502.
Белич, 2005 — Белич И.В. О религиозных войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (К 100-летию публикации Н.Ф. Катановым рукописей Тобольского музея) // Вестник археологии, антропологии и этнографии. № 6. Тюмень: ИПОС СО РАН, 2005. С. 153–171.
Белич, 2006 — Белич И.В. Астана сибирских татар // Исламская цивилизация в Сибири: история, традиции, современность. Тобольск; Тюмень, 2006. С. 14–23.
Белич, 2008 — Белич И.В. В поисках легенды одной тобольской рукописи // Провинция в русской культуре. II Ремезовские чтения 2005: Сб. науч. ст. / Отв. ред. Е.И. Деркачева-Скоп и В.Н. Алексеев. Новосибирск, 2008. С. 33–44.
Белич, 2009 — Белич И.В. Письменные источники 80-х гг. XVIII — первой четверти XIX в. о правовых традициях сибирских татар // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2009. С. 170–195.
Белич, Богомолов, 1991 — Белич И.В., Богомолов В.Б. Погребальный ритуал курдакско-саргатских татар // Экспериментальная археология. Вып. 1. Тобольск: ТГПИ, 1991. С. 158–178.
Белич, Селезнев, Яхин, 2005 — Белич И.В., Селезнев А.Г., Яхин Ф.З. Письменные источники по исламизации Сибири // VI конгресс этнографов и антропологов России. СПб., 2005. С. 211.
Белич, Бустанов, 2009 — Белич И.В., Бустанов А.К. К источниковедческим мотивам Р.Х. Рахимова // XII Сулеймановские чтения. Тобольск, 2009. С. 153–157.
Большаков, 1991 — Большаков О.Г. Султан // Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. С. 213.
Бустанов, 2008 — Бустанов А.К. Проблема источника рукописи муллы Хилката Йарканди («Карагайского свитка») // Культурологические исследования в Сибири. Вып. 6. Омск, 2008. С. 15–19.
Бустанов, 2009а — Бустанов А.К. Манускрипты суфийских шайхов: туркестанская традиция на берегу Иртыша // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Омск: ИД «Наука», 2009. С. 195–230.
Бустанов, 2009б — Бустанов А.К. Рукопись в контексте сибирского ислама // Селезнев А.Г., Селезнева И.Г., Белич И.В. Культ святых в сибирском исламе: специфика универсального. М., 2009. С. 156–192.
Бустанов, Белич, 2009 — Бустанов А.К. Белич И.В. К наследию сибирских суфиев // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Кишинеу; Омск, 2009 (в печати).
Бустанов, Корусенко, 2010 — Бустанов А.К., Корусенко С.Н. Родословные сибирских бухарцев. Статья первая: Имьяминовы // Археология, этнография и антропология Евразии. 2 (42) Новосибирск, 2010. С. 97–105.
Валеев, 1965 — Валеев Ф.Т. Сибирские бухарцы во второй половине XIX — начале XX в. (Историко-этнографический очерк): Дисс. ... канд. ист. наук. Ташкент, 1965.
Валеев, 1993 — Валеев Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт. Казань: Татарское кн. изд-во, 1993.
Гафуров, 1971 — Гафуров А.Г. Лев и Кипарис (о восточных именах). М.: Наука, 1971. 240 с.
Генеалогические грамоты, 2008 — Генеалогические грамоты и сакральные семейства: насаб-нама и группы ходжей, связанных с сакральным сказанием об Исхак Баба в XIX–XXI веках / Отв. ред. А. Муминов, А. фон Кюгельген, Д. ДиУис, М. Кемпер. — Алматы: Дайк-Пресс, 2008.
Гольдциэр, 1938 — Гольдциэр И. Культ святых в исламе (Мухаммеданские эскизы). М., 1938.
Гордлевский, 1962 — Гордлевский В.А. Ходжа Ахмед Ясефи // Избранные сочинения. Т. 3. М., 1962. С. 361–368.
Данченко, 2008 — Данченко Е.М. К изучению Кызыл-Туры // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Новосибирск; Омск, 2008. С. 221–224.
Каландаров, 2002 — Каландаров Т.С. Святилища Западного Памира // ПИИЭА РАН. М.: ИЭА РАН, 2002. С. 218–239.
Катанов, 1904 — Катанов Н.Ф. О религиозный войнах учеников шайха Багауддина против инородцев Западной Сибири (по рукописям Тобольского музея). Казань, 1904.
Кемпер, 2008 — Кемпер Михаэль. Суфии и ученые в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / Пер. с нем. Казань: РИУ, 2008.
Курлаев, 2002 — Курлаев Е.А. Тюркские памятники археологии Урала и Западной Сибири в исторических источниках XVII–XVIII вв. // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 67–69.
Лыкошин, 1916 — Лыкошин Н.С. Мечеть Хазрет-султана в Туркестане и связанные с нею суеверия киргиз // Полжизни в Туркестане. Очерки быта туземного населения. Вып. I. Пг., 1916. С. 218–219.
Масон, 1999 — Массон М.Е. Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясеви // Города Туркестана: Сб. науч. статей. Алматы, 1999. С. 9–28.
Миллер, 1937 — Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1. М.; Л. 1937.
Отчет, 2007 — Отчет о выполнении историко-археологических изысканий памятника «Искер-Астана» (мавзолея шайха Айкани) в районе городища Искер на территории архитектурно-ландшафт ного заказника «Абалакский природно-исторический комплекс». Тобольск: ЗАО «Градопроект», 2007.
Сибирь, 1996 — Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г.Ф. Миллера. Издание подготовил А.X.Элерт / Отв. ред. акад. РАН Н.Н.Покровский. Вып. VI Сибирский хронограф. Новосибирск, 1996.
Могильников, 2002 — Могильников В.А. Археологические памятники сибирских татар XIV–XVI вв. в Тобольском Прииртышье // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 74–77.
Окладников, 1981 — Окладников А.П. Туземные легенды о Ермаке // Сибирские огни. 1981. № 12. С. 126–133.
Радлов, 1872 — Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи. Ч. IV. Наречия барабинцев, тарских, тобольских и тюменских татар. СПб., 1872.
Рахимов, 2009 — Рахимов Р.Х. Новые документальные источники по истории ислама в Сибири // Национальная история татар: теоретико-методологическое введение. Казань, 2009. С. 291–297.
Риза ад-Дин — Риза ад-Дин б. Фахр ад-Дин. Асар. Т. 3. Л. 12а // Научный архив Уфимского научного центра РАН. Ф. 7. Оп. 1. № 3 новый акт.
Резван, 2001 — Резван Е.А. Коран и его мир. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.
Селезнев, Селезнева, Белич, 2009 — Селезнев А.Г., Селезнева И.Г., Белич И.В. Культ святых в сибирском исламе: специфика универсального. М.: Изд. дом Марджани, 2009.
Симонов, 1978 — Симонов В.В. Работы в Таежном Прииртышье // Археологические открытия 1977 го да. М.: Наука, 1978. С. 277.
Соболев, 2008 — Соболев В.И. История сибирских ханств (по археологическим материалам). Новосибирск: Наука, 2008.
Соломоник, 1995 — Соломоник А. Семиотика и лингвистика. М.: «Молодая гвардия», 1995.
Спафарий, 1882 — Спафарий Н. Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 г. // Записки Русского географического общества по отд. этнографии. Т Х. Вып.1. СПб., 1882.
Тримингэм, 1989 — Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в исламе / Пер. с англ. А.А Ставиской, под ред. и с предисл. О.Ф. Акимушкина. М.: Наука, 1989.
Тумашева, 1992 — Тумашева Д.Г. Словарь диалектов сибирских татар. Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1992.
Фальк, 1824 — Фальк И.А. Записки путешествия академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России. СПб., 1824. Т. VI.
Уразалеев, 2002 — Уразалеев Р.Г. Святилище астана в фольклорных сведениях курдакско-саргатских татар // Материалы V Сибирского симпозиума “Культурное наследие народов Западной Сибири”. Тобольск; Омск, 2002. С. 494–495.
Хроника, 1905 — Хроника музея за 1900 г. (По сведениям консерватора музея Н.Л. Скалозубова) // ЕТГМ. Вып. XIV. Тобольск, 1905.
Эркинов, Бабаджанов, 2001 — Эркинов А.С., Бабаджанов Б.М. Наваи // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: Вост. лит., 2001. С. 74–75.
DeWeese, 1999 — DeWeese D. “The Politics of Sacred Lineages in 19th-Century Central Asia: Descent Groups Linked to Khwaja Ahmad Yasavi in Shrine Documents and Genealogical Charters.” International journal of Middle East Studies. Vol. 31. No. 4 (Nov., 1999): 507–530.
DeWeese, 2008 — DeWeese D. “Foreword”, Собрание фетв по обоснованию зикра джахр и сама‘ / Сост. Бабаджанов Б.М., Мухаммадаминов С.А. Алматы: Дайк-Пресс, 2008.
Paul, 2000 — Paul J. “Muhammad Parsa: Sendschreibungen ueber das Gottesgedenken mit vernehmlicher Stimme“. Muslim Culture in Russia and Central Asia. Berlin, 2000. P. 5–42.
Khalvat-i Sufiha, 2000 — Khalvat-i Sufiha. Ed. Original text, Introduction, translation (in Russian), cementers B. Babadjanov. — In: Muslim Culture in Russia and Central Asia. Vol. 3: Arabic, Persian and Turkic Manuscripts (15th-19th Centuries). Ed. by Anke von Kügelgen, Ashirbek Muminov, Michael Kemper [Islamkundliche Untersuchungen, Band 233]. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2000. S. 114–217.
Zarсone, 2000 — Zarсone T. “Les Confreries soufies en Siberie (XIXe siècle et debut du XXe siecle)” // Cahiers du Monde russe. 41/ 2–3, Avril-septembre 2000, pp. 279–296.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.03.2.02