Политический ислам в контексте глобализации и роста фундаменталистских движений религиозного и светского характера в начале XXI века

Аннотация

В статье Юрия Михайловича Почты представлен философский анализ различных типов фундаментализма, как религиозных, так и секулярных по своей природе. Основное внимание уделяется так называемому «исламскому фундаментализму», который автор исследует в изменяющемся контексте эры постмодернизма. Считая фундаментализм как таковой модернистским явлением, автор полагает, что он часто соединяется с современным консерватизмом. В постмодернистской культуре, преодолевшей традицию, фундаментализм может принимать крайние формы, иногда близкие к терроризму. С другой стороны, поскольку постмодернизм основан на принципах плюрализма и толерантности, фундаментализм вынужден следовать правилам игры; он превращается в ещё один нарратив, в ещё одну субкультуру и лингвистическую игру. Постмодернистский фундаментализм, по мнению Ю.М. Почты, обречён подрывать авторитет традиции, воскрешая её в памяти, но изгоняя из реальной жизни. Пускаясь на поиски традиции в текстах, а не в реальной жизни, фундаментализм делает и саму традицию не более чем текстом. Его развитие определяется переводом и формой, но не внутренней идеей и содержанием. В своей критике современности фундаментализм оказывается неспособным породить ничего, кроме лозунгов, митингов и веб-сайтов. Из-за своего восприятия традиции как части виртуальной реальности фундаментализм не способен выступить её защитником от постмодернизма. И фундаментализм, и постмодернизм апеллируют к ограниченным социальным группам; они ведут своих последователей к иррациональному и частному, а не к рациональному и универсальному.