Концепция мира и человека в романах Михаила Нуайме (к проблеме синтеза культур)
Аннотация
Статья Марии Николаевой посвящена исследованию религиозного синкретизма в литературных произведениях знаменитого ливанского классика Михаила Нуайме. Автор демонстрирует сложное взаимопроникновение неосуфийского мистицизма, христианско-православной традиции, пантеизма и влияний западной философии в его автобиографических сочинениях. Особый акцент сделан на проблеме внутренней религиозности и личного мистического познания Бога в жизнеописаниях и переживаниях героев Нуайме. Автор считает, что важность этих тем для Нуайме и эклектичность его сочинений обусловлены историческим контекстом мультикультурного и поликонфессионального ливанского общества двадцатого столетия.
Ключевые слова
Литература
Николаева М.В. Гора и метафора (Очерки истории литературы Ливана ХIХ–ХХ вв.). М.: Наука, 1999.
Шукуров Ш.М. Образ человека в искусстве ислама. М., 2004.
Khalaf S. Litterature libanaise de langue francaise. Ottawa.: Naaman, 1974.
Нуайме М. Книга о Мираде (Китаб Мирдад). Бейрут, 1947 (на араб. яз.).
Нуайме М. Мои семьдесят лет (Саб‘уна шай’ мин хайати). Т. I–III. Бейрут, 1958–1962 (на араб. яз.).
Нуайме М. Последний день (Ал-йаум ал-ахир): Роман. Бейрут: Науфаль, 1963 (на араб. яз.).
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.02.1.12