Отправить по почте 
Читая Асада, Ахмеда и Халлака: что есть ислам сегодня?
Полный текст:
Аннотация
Данное эссе представляет собой краткий обзор трех книг — «Что такое ислам? Важность исламскости» Шахаба Ахмеда (2016), «Cекулярные переводы: национальное государство, современное “я” и расчетливый разум» Талала Асада (2018) и «Переосмысление ориентализма: критика современного знания» Ваэля Халлака (2018). Аргументы авторов анализируются с точки зрения происходящего на Западе «лингвистического поворота» в исследованиях ислама, то есть создания методологической парадигмы, в которой признается ценность по лисемии глобального мусульманского сообщества (в прошлом и настоящем) и уделяется внимание множественности языков (имперский, колониальный, академический и др.) для описания ислама. В заключение эссе обсуждаются сильные и слабые стороны этой парадигмы и ее применимость к исследованиям ислама в России.
Ключевые слова
Литература
Ahmed, S. (2016). What is Islam? The Importance of Being Islamic. Oxford: Princeton University Press.
Asad, T. (1986). The Idea of an Anthropology of Islam. Washington, D.C: Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University.
Asad, T. (2018). Secular Translations: Nation-State, Modern Self, and Calculative Reason. New York, NY: Columbia University Press.
Austin, J.L. (1962). How to Do Things with Words. Oxford: Oxford Clarendon Press.
Butler, J. (1993). Bodies that Matter: On the Discursive Limits of ‘Sex’. New York, NY: Routledge. Foucault, M. (1968). Généalogie des Sciences. Paris: Seuil.
Foucault, M. (1975). Surveiller et punir: naissance de la prison. Paris: Gallimard.
Habermas, J. (2006). Religion in the Public Sphere. European Journal of Philosophy, 14(1),
-25.
Hallaq, W.B. (2005). What is Shariʿa? Yearbook of Islamic and Middle Eastern Law, 12, 151-
Hallaq, W.B. (2009). Groundwork of the Moral Law: A New Look at the Qurʾān and the
Genesis of Sharīʿa. Islamic Law and Society, 16(3/4), 239-279.
Hallaq, W.B. (2012). The Impossible State: Islam, Politics, and Modernity’s Moral Predicament.
New York, NY: Columbia University Press.
Hallaq, W.B. (2018). Restating Orientalism: A Critique of Modern Knowledge. New York, NY:
Columbia University Press.
Ross, D. (2020). Tatar Empire: Kazan’s Muslims and the Making of Imperial Russia. Bloomington,
IN: Indiana University Press.
Said, E.W. (1978). Orientalism. New York, NY: Pantheon Books.
Spannaus, N. (2019). Preserving Islamic tradition: Abū Naṣr Qūrṣāwī and the Beginnings of
Modern Reformism. Oxford: Oxford University Press.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.10.2.01