Историческая память о Булгаре и трансформация «булгарской» идентичности в идеологии и практике ваисовцев (вторая половина XIX — первая четверть XX столетий)


Diliara Usmanova

DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.10.1.02

Полный текст:

PDF

Аннотация


Данная статья посвящена анализу процесса зарождения, развития и трансформации «булгарской идеи» у ваисовцев вместе с зарождением и эволюцией учения и практического движения ваисовцев на протяжении начала 1870-х — начала 1920-х гг. Выбор этого хронологического отрезка в полстолетия обусловлен, с одной стороны, определенными историографическими лакунами и, во-вторых, наличием автохтонных и релевантных письменных свидетельств, говорящих голосом самих «ваисовцев». За пределами данной статьи сознательно оставлены события, связанные с т.н. «необулгаристами» конца ХХ — начала ХХI вв., довольно хорошо освещенные в работах В. Шнирельмана, Т. Уямы и С. Цвиклински. Также в статье лишь косвенно затрагиваются примеры разнообразного проявления «булгаризма» в татарской интеллектуальной среде и историографическом поле ХIХ столетия (освещенная в работах М.А. Усманова, А. Франка, М. Кемпера и др.).


Ключевые слова


Багаутдин Ваисов; Гайнан Ваисов; Газизян Ваисов; «Божий полк староверов-мусульман»; Болгар; «булгарская идея»; тахаллус «аль-Булгари»; камско-волжские булгары; «необулгаризм»

Литература


Gosudarstvenniy arhiv administartivnyh organov Sverdlovskoy oblasti (GAAOSO). F. R-1. Op. 2. D. 22551.

Natsional’niy arhiv Respubliki Tatarstan (NART). F. 1 Op. 3. D. 7629. NART. F. 1 Op. 3. D. 7629.

NART. F. 41. Op. 13. D. 3.

NART. F. 41. Op. 2. D. 1073.

NART. F. 41. Op. 4. D. 1983.

NART. F. 420. Op. 1. D. 111.

Rossiyskiy gosudarstvenniy istoricheskiy arhiv (RGIA). F. 1412. Op. 35. D. 12.

Bahshi Iman. (1993–1997). Dzhagfar tarihy. Svod bulgarskih letopisey. Orenburg. 3 vyp. (in

Russian).

Baza dannyh zhertv politicheskih repressiy mezhdunarodnoy organizatsii «Memorial». http://

base.memo.ru/person/show/497854

Cwiklinski, S. (2005). Tatarismus versus Bulgarismus: Der „erste Streit“ in der

postsowjetischen tatarischen Historiographie. FORUM für osteuropäische Ideen- und Zeitgeschichte, 1, 167–202.

Fahretdin Rizaetdin, Asar. Tom 3 (rukopisniy). Nauchniy arhiv Ufimskogo nauchnogo tsentra RAN. F. 7 (Stariy akt). Op. 1. D. 13. S. 180.

Frank, A. (1998). Islamic Historiography and «Bulghar» Identity among the Tatars and Bashkirs of Russia. Leiden-Boston.

Frank, A. (2008). Islamskaya istoriografiya i bulgarskaya identichnost’ tatar i bashkir v Rossii. Kazan’: Rossiyskiy islamskiy universitet (in Russian).

Garipova, F. G. (2005). Ruhi bashkalabyz: Meshһүr tatar avyllary. Kazan: Megarif (in Tatar). Gaynetdin Ehmerev: tarihi-dokumental’ jyentyk. (2000). Kazan: Heter (in Tatar).

Halil, G. (= Halilov G.Z.). (2004). Kuda ischezla Volzhskaya Bolgariya? Kazan’ (in Russian). Idel-Bolgar moselmanlary mojaһid el-islam Veisiler programmasy. (1918/1919). Kazan (in

Tatar).

Istochniki i issledovaniya po istorii tatarskogo naroda: materialy k uchebnym kursam v chest’ yubileya akademika AN RT M.A. Usmanova (2006). Sost. D.M. Usmanova, D.A. Mustafina; nauch. red. I.A. Gilyazov. Kazan’: KGU (in Russian).

Izmaylov, I.L. (1997). Lukavoe obayanie diletantizma. Tatarstan, No 12, 30–44 (in Russian).

Izmaylov, I.L. (2002). Istoricheskoe proshloe kak faktor natsional’noy mobilizatsii. In: Edinstvo tatarskoy natsii. Materialy nauchnoy konferentsii AN RT (pp. 57-75). Kazan’: Fen (in Russian).

Kadyrov, R. «Postupali pis›ma, ya videl — primerno 65 protsentov za pereimenovanie TASSR v Bulgarskuyu respubliku». https://www.business-gazeta.ru/article/427449

Kemper, M. (1998). Sufis und Gelehrte in Tatarien und Baschkirien, 1789–1889: Der islamische Diskurs unter russischer Herrschaft. Berlin.

Kemper, M. (2008) Sufii i uchenye v Tatarstane i Bashkortostane (1789–1889). Islamskiy diskurs pod russkim gospodstvom. Kazan’: Rossiyskiy islamskiy universitet.

Molostvova, E.I. (1912). Vaisov Bozhiy polk. Mir islama, Tom I, No 2, 143–152 (in Russian). Mozaffari, Z. (1931). Ishannar-dervishler. Kazan (in Tatar).

Qayum Nasiyri: Edebi-tarihi һem dokumental’-biografik jyentyk. (2017). Kazan: Jyen (in

Tatar).

Qaһarman millete mojaһid el-islam veisiler tarihy һem ejmaly programmasy. (1917). Kazan

(in Tatar).

Shamiloglu, Yu. (2006). My ne tatary! Izobretenie bulgarskogo samosoznaniya. In: Istochniki i issledovaniya po istorii tatarskogo naroda: materialy k uchebnym kursam v chest’ yubileya akademika AN RT M.A. Usmanova (pp. 360–379). Kazan’ (in Russian).

Shamiloglu, Yu. (2007). «Dzhagfar tarihy». Kak izobretalos’ bulgarskoe samosoznanie. In:

Fal’sifikatsii istochnikov i natsional’nye istorii. Materialy kruglogo stola. 17 sentyabrya 2007 g. (pp. 35-39). Moskva: IV RAN. (=Rodina, 2007, No 8, 44-50) (in Russian).

Shnirel’man, V.A. (1998). Ot konfessional’nogo k etnicheskomu: bulgarskaya ideya v natsional’nom samosoznanii kazanskih tatar v XX veke. Vestnik Evrazii, No 1–2 (4–5), 131–152 (in Russian).

Shnirel’man, V.A. (2007). Teni zabytyh predkov. Poddelki kak etnopoliticheskaya problemy. In: Fal’sifikatsii istochnikov i natsional’nye istorii. Materialy kruglogo stola. 17 sentyabrya 2007 g. (pp. 42–47). Moskva: IV RAN. (=Rodina, 2007, No 8, 38-43) (in Russian).

Tsviklinski, S. (2003). Tatarizm vs bulgarizm: perviy spor v tatarskoy istoriografii. Ab imperio, No 3, 361–392 (in Russian).

Usmanov, M.A. (1972). Tatarskie istoricheskie istochniki XVII–XVIII vv. Kazan’ (in Russian).

Usmanova, D.M. (2003). Sozdavaya natsional’nuyu istoriyu tatar: istoriograficheskie i intellektual’nye debaty na rubezhe vekov. Ab imperio, No 3, 335–359 (in Russian).

Usmanova, D.M. (2006a). «Vaisovskiy Bozhiy polk staroverov-musul’man»: yazyki religioznogo, soslovnogo, politicheskogo i natsional’nogo protivostoyaniya v Rossiyskoy imperii. Ab imperio, No 3, 255–319 (in Russian).

Usmanova, D.M. (2006b). Vaisovskoe dvizhenie v 1870–1916-h gg.: istochniki i istoriografiya. In: Istochniki i issledovaniya po istorii tatarskogo naroda: materialy k uchebnym kursam v chest’ yubileya akademika AN RT M.A. Usmanova (pp. 380-396). Kazan’ (in Russian).

Usmanova, D.M. (2009). Musul’manskoe «sektantstvo» v Rossiyskoy imperii: «Vaisovskiy Bozhiy polk staroverov-musul’man». 1862–1916 gg. Kazan’: Fen (in Russian).

Usmanova, D.M. (2011). Ot «bozh’ih voinov» k «zelenoarmeytsam»: evolyutsiya Vaisovskogo dvizheniya v pozdneimperskiy i rannesovetskiy periody. In: Naganava N., Usmanova D., Hamamoto M. (red.) Volgo-Ural’skiy region v imperskom prostranstve XVIII–XX vv. (pp. 181–197). Moskva: Vostochnaya literatura. (in Russian).

Uyama Tomohiko. (2002). From «Bulgharism» through «Marrism» to Nationalist Myths: Discourses on the Tatar, the Chuvash and the Bashkir Ethnogenesis. Acta Slavica Iaponica, Vol. 19, 163-190.

Vaisov, S. (1917). Vozzvanie ot Tsentral’noy organizatsii Volzhskih bolgarskih musul’man, Vaisovskih Bozh’ih voinov. Kazan’ (in Russian).

Yusupov, G.V. (1960). Vvedenie v bulgaro-tatarskuyu epigrafiku. Moskva-Leningrad (in Russian).

Zagidullin, I.K. (2000). Perepis’ 1897 goda i tatary Kazanskoy gubernii. Kazan’: Tatknigoizdat (in Russian).



DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.10.1.02