Отправить по почте 
Духовно-политический диалог Аравии и Марокко в начале XIX в.: проблемы адаптации ваххабитского учения
Полный текст:
Аннотация
Учение проповедника Мухаммада Ибн ʻАбд ал-Ваххаба в конце XVIII и на протяжении XIX в. нашло деятельных последователей в странах, отделенных от Аравии тысячами километров. В основном распространение ваххабитских взглядов шло через паломников, побывавших в Мекке в эпоху первого ваххабитского государства (1744–1811). Само ваххабитское учение также зарекомендовало себя вполне пригодным для массового восприятия в арабо-мусульманском обществе. Везде, где ваххабизму удавалось закрепиться, он соответствующим образом преломлялся, приспосабливался и трансформировался. В арабском мире ваххабитские доктрины оказали влияние на религиозно-политическое движение сенуситов в Ливии и на реформаторские усилия султана Мулай Сулаймана (1792–1822) в Марокко.
Ключевые слова
Литература
Васильев, 1965 — Васильев А.М. Идеология раннего ваххабизма // Народы Азии и Африки. 1965, № 6.
Васильев, 1982 — Васильев А.М. История Саудовской Аравии (1745–1973). М., 1982.
Ал-Джабарти, 1963 — Ал-Джабарти, Абд ар-Рахман. Египет под властью Мухаммада Али (1806–1821 гг.) / Пер. с араб., предисловие и примечания Х.И. Кильберг. М., 1963.
Егорин, Миронова, 2006 — Егорин А.З., Миронова Г.В. Сенуситы в истории Ливии (1843–1969 гг.). М., 2006.
Жантиев, Орлов, 1997 — Жантиев Д.Р., Орлов В.В. Судьбы ваххабитского учения в предколониальном арабском мире (на примере сирийской и марокканской региональных моделей) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1997, № 4.
Ислам, 1991 — Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
Орлов, 1993 — Орлов В.В. Крах ваххабитской модели в Магрибе: реформы марокканского султана Мулай Слимана (1792–1822 гг.) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1993, № 4.
Орлов, 1995 — Орлов В.В. Контур сословия: мусульманское духовенство Марокко в конце XVIII — начале XIX в. // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1995, № 4.
Орлов, 1998 — Орлов В.В. Интеллектуальная традиция предколониального алауитского Марокко (конец XVIII — начало XIX в.) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1998, № 4.
Орлов, 1999 — Орлов В.В. Идеологические позиции и политическая роль высшего мусульманского духовенства в общественной жизни Марокко (конец XVIII — начало XIX в.) // Арабские страны Западной Азии и Северной Африки (новей шая история, экономика и политика). Вып. 3. М., 1999.
Орлов, 2006 — Орлов В.В. Реформы Мулай Слимана в Марокко (1811–1822 гг.): оригинальность и заимствования // Модернизация арабского мира в контексте аналогичных процессов в России, странах Востока и Восточной Европы (начальный этап XIX — начало XX в.). М., 2006.
Першиц, 1961 — Першиц А.И. Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX — первой трети XX в. М., 1961.
Саватеев, 1999 — Саватеев А.Д. Мусульманские духовные ордены в Тропической Африке. М., 1999.
Abun-Nasr, 1987 — Abun-Nasr J. M. A History of the Maghrib in the Islamic Period. Cambridge, 1987.
Ayache, 1983 — Ayache G. Etudes d’histoire marocaine. Rabat, 1983.
Bowen, 1985 — Bowen D.L. The Paradoxical Linkage of the «Ulama» and Monarch in Morocco // The Maghreb Review. 1985, vol. 10, № 1.
Berque, 1978 — Berque J. L’interieur du Maghreb, XVe–XIXe siècle. P., 1978.
Burckhardt, 1831 — Burckhardt J.L. Notes on the Bedouins and Wahabys Collected during his Travels in the East. Vol. 1–2. L., 1831.
Burke, 1972 — Burke E. The Moroccan Ulama, 1860–1912: an Introduction // Scholars, Saints and Sufis. Muslim Religious Institutions in the Middle East since 1500. Ed. by N. R. Keddie. Los Angeles–Berkeley–London, 1972.
Doutté, 1899 — Doutté E. Notes sur l’islam maghrébin: les marabouts // Revue de l’histoire des religions. 1899–1900, vol. 40–42.
Drague, 1951 — Drague G. Esquisse d’histoire religieuse du Maroc: confréries et zaouias. P., 1951.
Ezziani, 1886 — Ezziani Aboulqasem ben Ahmed. Le Maroc de 1631 à 1812, extrait de l’ouvrage intitulé «Ettordjeman elmo’arib an douel elmachriq ou’lmaghrib». Trad. O.Houdas. P., 1886
El Mansour, 1990 — El Mansour M. Morocco in the Reign of Mawlay Sulayman. Wisbech (Cambr.), 1990.
El Nasser, 1987 — El Nasser R.A. Morocco from Kharigism to Wahhabism: the Quest for Religious Purism. Ph.D. Dissertation. University of Michigan. Ann Arbor (Mich.), 1981.
O’Fahey, Karrar, 1987 — OʼFahey R.S., Karrar A.S. The Enigmatic Imam: the Influence of Ahmad Ibn Idris // International Journal of Middle East Studies. 1987, vol. 19, № 2.
O’Fahey, 1990 — OʼFahey R.S. Enigmatic Saint: Ahmad Ibn Idris and the Idrisi Tradition. Evanston (Illinois), 1990.
Ferhat, 2003 — Ferhat H. Le soufisme et les zaouyas au Maghreb. Mérite individual et patrimoine sacré. Casablanca, 2003.
Makdisi, 1973 — Makdisi G. Ibn Taimiya: a Sufi of the Qadiriya Order // American Journal of Arabic Studies. 1973, vol. 1.
Motammassik, 1996 — Al-Motammassik A. L’Enseignement des sciences dans la Quarawwine: XIe — XVe siècles // Des repères dans l’histoire culturelle et religieuse du Maroc. Coord. et present. M. Ayadi. Casablanca, 1996.
Munson, 1993 — Munson H.Jr. Religion and Power in Morocco. New Haven–London, 1993.
Voll, 1973 — Voll J.O. Two Biographies of Ahmad ibn Idris al-Fasi (1760–1837) // International Journal of African Historical Studies. 1973, vol. 6, № 4.
Voll, 1975 — Voll J.O. Muhammad Hayya al-Sindi and Muhammad Ibn Abd al-Wahhab: an Analysis of an Intellectual Group in Eighteenth-Century Madina // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1975, vol. 38, pt. 1.
Wallin, 1854 — Wallin G. A. Narrative of a Journey from Cairo to Medina and Mecca by Suez, Arabia, Tawila, al-Jauf, Jubbe, Hail and Nejd in 1845 // Journal of the Royal Geographical Society. 1854, vol. XXIV.
Акансус, 1918 — Акансус ал-Марракуши, Мухаммад ибн Джаʻфар. Ал-джайш ал-‘арамрам ал-хумаси фи даулат аулад маулана Али ас-Сиджилмаси (Несметное пятичастное войско в государстве наследников нашего повелителя Али из Сиджильмасы). Фес, 1336/1918.
Ал-Ахдар, 1971 — Ал-Ахдар, Мухаммад. Ал-Хаййа ал-адабийа фи-л-Магриб ʻала ʻахд ад-даула ал-ʻалауийа (1075–1311 / 1664–1894) (Литературная жизнь Марокко алауитской эпохи). Касабланка, 1971.
Бадв, 1996 — Бадв, Абд ал-Джалил. Ал-Асар аш-шатиби фи-л-фикр ас-салафи би-л-Магриб (Влияние аш-Шатиби на салафитскую мысль в Марокко). Мухаммадийа, 1996.
Ибн Киран, 1909 — Ибн Киран, Мухаммад ат-Тайиб. Ар-Радд ʻала ʻабд ал-муʻтадиʼа мин ат-таʼифа ал-ваххабийа (Ответ некоторым новаторам из ваххабитской общины). Каир: Матбаʻат ат-такаддум ал-ʻилми би Миср, 1327/1909.
Ан-Насири, 1956 — Ан-Насири, Абу-л-Аббас Ахмад ибн Халид. Китаб ал-истикса ли ахбар дуввал ал-Магриб ал-акса (Книга изучения сведений о династиях Дальнего Магриба). Т. 1–9. Касабланка, 1954–1956.
Ат-Тази, 1972 — Ат-Тази, Абд ал-Хади. Джамиʻ ал-Каравийин. Ал-масджид ва-л-джамиʻа би мадинат Фас (Мечеть Ал-Каравийин. Мечеть и университет в городе Фес). Т. 1–3. Бейрут, 1972.
Ал-Хаджви, 1922 — Ал-Хаджви ас-Саʻлиби, Мухаммад ибн ал-Хасан. Ал-Фикр ас-сами фи таʻрих ал-фикх ал-ислами (Возвышенное помышление об истории исламского законоведения). Т. 1–4. Рабат, 1340 г. х. / 1921–1922.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.05.1-2.24