Отправить по почте 
Толкование коранического выражения qaba qawsayn в традиции исламского мистицизма
Полный текст:
Аннотация
В Коране 53:1-18 содержит рассказ о первом откровении Мухаммада. Пророк находился «на расстоянии двух луков» (qaba qawsayn) (53:9). Мусульманская традиция придавала огромное значение этому отрывку. Суфии предпочитали комментировать этот образ как высшую стадию приближения к Богу. Пример такой экзегезы демонстрирует единство мистического дискурса в мусульманской традиции. Статья анализирует экзегетическое толкование у ал-Халладжа, Рузбихана Бакли, ал-Джурджани, Хайдара Амули, ас-Сувайди. Этот сюжет может стать показательным примером текстологического анализа, применимого к сложным и нетривиальным текстам, включая материалы, сохранившиеся фрагментарно.
Ключевые слова
Литература
Abū ʻAwnā, s.a. — Abū ʻAwnā, Yaʻqūt b. Isḥāq al–Isfarāʼīnī. Musnad. 1–5. Beirut, s.a.
Amoli, 1353 — Amoli, Sayyed Haydar. Le texte des texts (nass al-nosus). Commentaire des “Fosûs alhikam” dʼIbn ʻArabî. Les prolegomenes / Publ... par H. Corbin et Osman Yahia. T. 1 (Texte et double Introduction). Teheran-Paris, 1353/1975.
Baqli, 1374 — Baqli, Ruzbehan Shirazi. Sharh-e shathiyat / ... publée avec une intro duction en francais et un index par H. Corben. Teheran, 1374/1995.
al-Ġazālī, 1357 — al-Ġazālī, Abū Ḥāmid Muḥammad b. Muḥammad. Kitāb iḥyāʼ ʻulūm al-dīn. 1–4. Cairo, 1357/1939.
Bell, 1934 — Bell R. Muhammadʼs Vision // The Moslem World. 1934, vol. 24. P. 145–154.
Drewes, Brakel, 1986 — Drewes G.W.J., Brakel L.F. The Poems of Hamzah Fansuri. New Jersey, 1986. (Bibliotheca Indonesica, KITLV, 26).
Ernst, 1985 — Ernst C.W. Words of Ecstasy in Sufism. Albany, 1985.
al-Ḥallâj, 1913 — al-Ḥallâj, Aboû al Moghîth al Ḥosayn ibn Manṣoûr. Kitâb al ṭawâsîn… texte arabe... avec la version persane dʼal Baqlî / Pub. par L. Massignon. P., 1913.
al-Hīṯmī, 1407 — al-Hīṯmī, ʻAlī b. Abī Bakr. Muʻjam al-zawāʼid. 1–10. Cairo-Beirut, 1407/1987.
Hoffman, 1999 — Hoffman V.J. Annihilation in the Messenger of God: The Development of a Sufi Practice // International Journal of Middle East Studies 31/3 (Aug. 1999). P. 351–369.
Ibn Kaṯīr, 1401 — Ibn Kaṯīr, ʻIsmaʻīl b. ʻUmr al-Dimašqī Abū ʼl-Fidāʼ. Tafsīr. 1–4. Beirut, 1401/1981.
al-Kubrā, Najm al-Dīn Abū Bakr ʻAbd Allah b. Muḥammad al-Rāzī. Mirṣād al-ʻibād ilā-l-mabdaʼ wa ʼl-maʻād. Ms. Paris Supp. Pers. 1082.
Lo Polito, 2010 — Lo Polito N. ʽAbd al-Karīm al-Jīlī: tawḥīd, Transcendence and Immanence. A Thesis Submitted to the University of Birmingham for the Degree of Doctor of Philosophy. Birmingham, 2010.
al-Makkī, 1351 — al-Makkī, Abū Ṭālib Muḥammad. Qūt al-qulūb fī maʽāmilat al-maḥbūb. Miṣr, 1–4. 1351/1932.
Massignon, 1922 — Massignon L. La passion dʼal-Hosayn ibn Mansour al-Hallaj, martyr mystique de lʼIslam execute à Bagdad le 26 Mars 922. 1–2. P., 1922.
Niʽmat Allāh Walī, 1312 — Niʽmat Allāh Walī, Sayyd Nūr al-Dīn Šāh. Iṣṭilaḥāt-i sūfiyya. Bombay, 1312/1894.
Paret, 1957 — Paret R. Mohammed und der Koran. Stuttgart, 1957.
Solamî, 1954 — Solamî, ʻAbd al-Raḥman. Tafsîr // Massignon L. Еssаi sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane. 2 ed. P., 1954.
al-Ṭabarī, 1405 — al-Ṭabarī, Abū Jaʻfar Muḥammad b. Jarīr. Tafsīr. 27. Beirut, 1405/1984.
Horovitz, 1918–1919 — Horovitz J. Muhammeds Himmelfahrt // Der Islam. 1918–1919, № 9. S. 159–183.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.05.1-2.03