Islamic religious groups in contemporary United Kingdom


Asia Ayupova

DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.07

Full Text:

PDF

Abstract


The paper of Asiya Ayupova focuses on Islamic religious groups in today's Great Britain, their diversity, interaction and contradictions. This article seeks to analyze different Islamic traditions and movements within Great Britain. British Muslim communities comprise a diverse range of traditions, in which four major tendencies are identifiable: the largest numbers of followers come from the Barelwi tradition, followed by Deobandi, then Jamaat-i Islam inspired institutions, and finally the Ahl- i-Hadith network. The most distinctive feature of the Muslim community in Britain is its striking diversity. British Islam has become diversified to such an extent that it is no longer recognizable as a single movement, with the development taking unexpected turns that belie popular monolithic representations.


Keywords


Muslims of the Great Britain; religious movements; Barelvi; Deobandi; Jamaat-i Islami; Ahl-i Hadith

References


Ansari, 2004 — Ansari H. The Infidel Within, the History of Muslims in Britain, 1800 to the Present. L., 2004.

Gaborieau, 1999 — Gaborieau M. Transnational Islamic Movements: Tablighi Jama’at in Politics? // ISIM Newsletter 3. July 1999. Leiden.

Hamid, 2008 — Hamid S. The Development of British Salafism. ISIM Review. 2008. №21.

Hardline — Hardline takeover of British mosques // URL: www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article2402973.ece

Metcalf, 1996 — Metcalf B. Islamic Revival in British India: Deoband 1860–1900. Princeton: Princeton University Press, 1996.

Metcalf, 2002 — Metcalf B. “Traditionalist” Islamic Activism: Deoband, Tablighis, and Talibs. Leiden: ISIM, 2002.

Sanyal, 2005 — Sanyal U. Ahmad Riza Khan Barelwi. In the Path of the Prophet. Oneworld Publications, 2005.

Джамаат — Джамаат ат-Таблиг и традиция деобанда // URL: www.islam.lv/add/sects/tablig/abouttablig.pdf

Добаев, 2009 — Добаев И.П. Современный терроризм: региональное измерение. Ростов-н Д, 2009.

Игнатенко, 2000 — Игнатенко А.А. Эндогенный радикализм в исламе // Центральная Азия и Кавказ. 2000. № 2 (8).

Кепель, 2004 — Кепель Ж. Джихад: Экспансия и закат исламизма. М., 2004.

Котин, 2008 — Котин И.Ю. Ислам в Южной Азии и Великобритании. СПб., 2008.

Наумкин, 2005 — Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов. М., 2005.

Плещунов — Плещунов Ф.О. Роль мечетей в жизни мусульманского сообщества Великобритании // URL: www.iimes.ru/rus/stat/2009/20–05–09.htm

Плещунов, 2009 — Плещунов Ф.О. Политика мультикультурализма в Великобритании и процессы радикализации исламской молодежи страны // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. 2009. № 1.

Роль мечетей — Роль мечетей в жизни мусульманского сообщества // URL: i-r-p.ru/page/streamexchange/index-23140.html

Таблиг-и — «Таблиг-и джамаат» запрещен в России решением суда // URL: www.interfax-religion.ru/?act=news&div=30120

Умнов, 2001 — Умнов А. «Талибан» в исламском контексте. Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. М., 2001.



DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.07