Email this article 
Between Ibn Khaldun and Ibn Taymiyya: in search of an explanatory paradigm of 2011’s Arab revolutions
Full Text:
Abstract
Igor Alexeev in his essay is making an attempt to provide a new explanatory paradigm for the interpretation of historical meaning of current political transformation in the Middle East and North Africa. Arguing that current revolutionary processes reflect a crisis of modern "three-world system" of global economical and political relations, author tries to discover authentic political logic basing on achievements of traditional Muslim socio-political thought, e.g. social and political theories of Ibn Taymiyya and Ibn Khaldun. From this perspective Alexeev argues that collapse on modern nation-state system which provided a "secondary modernization" model of development, if it takes place, will led to a double alternative of either a moderate Salafi-style Islamic "democracy" of neo-traditional patrimonial autocracy based on "neo-feudal" system of patronage alliances and revival of pre-modern social structures based on newly established 'asabiyya and ideological da'wa.
Keywords
References
Алексеев, 2010 — Алексеев, И.Л. Khalīfat Allāh — Халиф [волею] Бога? К проблеме легитимации политической власти в халифате в эпоху Омеййадов // Pax Islamica, 2(5) / 2010, с. 60–74.
Алексеев, 8.02.2011 — Игорь Алексеев. Конец «третьего мира». Историческая и политическая подоплека массовых беспорядков в Египте // Газета. Ру. Наука. Лекции / Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.gazeta.ru/science/2011/02/08_a_3517802.shtml — 14.04.2011
Бартольд, 1966 — Бартольд, В.В. Халиф и султан // Бартольд, В.В. Сочинения. Т. 6. Работы по истории ислама и Арабского халифата. М.: Наука, 1966.
Бартольд, 1966a — Бартольд, В.В. Теократическая идея и светская власть в мусульманском государстве // Бартольд, В.В. Сочинения. Т. 6. Работы по истории ислама и Арабского халифата. М.: Наука, 1966.
Батров, 2007 — Батров (Батыр), Рустам. Абу-Ханифа: жизнь и наследие. Ч. 1. Под общ. ред. Д.В. Мухетдинова. Н.Новгород–Ярославль: ИД «Медина», 2007.
Бациева, 1965 — Бациева, С.М. Историко-социологический трактат Ибн Халдуна Мукаддима”. М.: Наука, 1965.
Беляев, 1966 — Беляев, Е.А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. М., 1966.
Большаков, 1982 — Большаков О.Г. Средневековый арабский город // Очерки истории арабской культуры V–XV веков. М.: Наука, 1982. С. 205–208.
Большаков, 1984 — Большаков, О.Г. Средневековый город Ближнего Востока (VIII — середина XIII в.). Социально-экономические отношения. М.: Наука, ГРВЛ, 1984.
Ибн Таймийа, 2007 — Ибн Таймийа, Таки ад-дин Ахмад. Ас-сийаса аш-шар‘иййа. Каир, 2007.
Ибн Халдун, 1951 — ат-Та‘риф би Ибн Халдун ва рихлатух гарбан ва шаркан. Ал-Кахира, 1951.
Ибн Халдун, 2004 — Ибн Халдун, ‘Абд ар-Рахмāн. Mукаддимат ибн Халдун / Тахкик дуктур Хамид Ахмад ат-Taхир. Ал-Кāхира: Дар ал-Фаджр ли-т-Tурāс, 2004.
Игнатенко, 1980 — Игнатенко, А.А. Ибн-Хальдун. М.: Мысль, 1980.
Исаев 24.03.2011 — «На месте Ливии и Ирака образуются “черные дыры”/ Востоковед Гумер Исаев о событиях в Ливии // Газета. Ру. Наука. Лекции / Электронный ресурс. Режим доступа:
Кирабаев, 2005 — Кирабаев, Н.С. Политическая мысль мусульманского средневековья. М., 2005.
Коротаев, 2003 — Коротаев, А.В. Происхождение ислама: социально-экологический и политико-антропологический контекст. М.: ОГИ, 2003.
Коротаев, Зинькина, 2011 - Коротаев, А.В., Зинькина, Ю.В. Египетская революция 2011 г.: структурно-демографический анализ // Полит.ру. Исследования / Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.polit.ru/research/2011/03/04/egyrev.html — 13.04.2011.
Косач, 2001 — Косач Г.Г. Политический ислам в палестинском контексте: движение ХАМАС // Исламизм и экстремизм на Ближнем Востоке. М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, Академия геополитики и безопасности, 2001.
Косач, 2007 — Косач Г.Г. Арабский национализм или арабские национализмы: доктрина, этноним, варианты дискурса // Тишков В.А., Шнирельман В.А. (отв. редакторы). Национализм в мировой истории. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2007.
Косач 04.02.2011 — Григорий Косач. Революция в Египте: как творятся мифы // Новое Восточное Обозрение / Электронный ресурс. Режим доступа: http://journal-neo.com/?q=ru/node/4262 — 14.04.2011
Косач, 10.02.2011 — Григорий Косач. Египет: революция закончилась? // Новое Восточное Обозрение / Электронный ресурс. Режим доступа: http://journal-neo.com/?q=ru/node/4295#sdendnote2anc — 14.04.2011
Крачковский, 2004 (1957) — Крачковский, И.Ю. Арабская географическая литература. М.: Вост. лит, 2004 (1-е изд.: Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Т. IV. М.-Л., 1957).
Льюис, 2003 — Льюис, Бернард. Что не так? Путь Запада и Ближнего Востока: прогресс и традиционализм. М: Олимп-бизнес, 2003.
Маточкина, 2011 — Маточкина, А.И. Религия и власть в воззрениях средневекового мусульманского законоведа Ибн Таймийи. Дисс. … канд. филос. наук. СПб., 2011 (рукопись).
Негря 1981 — Негря, Л. В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V–VII вв. М., 1981.
Петрушевский, 1966 — Петрушевский, И.П. Ислам в Иране в VII–XV вв. Курс лекций. Л.: Изд-во ЛГУ, 1966.
Подцероб, 14.03.2011 — Алексей Подцероб. Восстания арабов в XXI веке: что дальше? // Новое Восточное Обозрение. Электронный ресурс. Режим доступа: http://journal-neo.com/?q=ru%2Fnode%2F5041#_edn1 — 14.04.2011
Резван, 1987 — Резван, Е.А. Исследования по терминологии Корана: сура, ‘абд (‘ибад) [Аллах], умма // Проблемы арабской культуры. Памяти академика И.Ю. Крачковского. М.: Наука, 1987. С. 219–231.
Резван, 2001 — Резван, Е.А. Коран и его мир. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.
Серегин, 17.02.2011 — Олег Серегин. «Арабский мир находится в таком состоянии, что нельзя исключать ничего» / 17 февраля в Высшей школе экономики состоялся круглый стол «”Революции” на Ближнем Востоке и Северной Африке: иллюзия или реальность?». Известные российские арабисты попытались проанализировать и выявить причины социальных и политических волнений, охвативших этот регион мира // Новостная служба портала ГУ-ВШЭ. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.hse.ru/news/recent/27240757.html — 14.04.2011
Попов 10.02.2011 — Вениамин Попов. Меняется политическая карта арабского мира // Новое Восточное Обозрение. Электронный ресурс. Режим доступа: http://journal-neo.com/?q=ru%2Fnode%2F4414&subscribe=1 — 14.04.2011
Примаков, 09.02.2011 — Евгений Примаков, академик. Египетский взрыв: что дальше? Центртяжести с площади Ат-Тахрир перемещается на политическое поле // Российская газета - Федеральный выпуск № 5402 (26), 09 февраля 2011.
Чамов, 24.03.2011 — «Режим Каддафи может продержаться три-четыре месяца». Скандально низложенный посол России в Ливии Владимир Чамов дал эксклюзивное интервью “МК” // Московский Комсомолец № 25599, 24 марта 2011 г.
Чамов, 30.03.11 — «По иракскому варианту...». Экс-посол РФ в Ливии Владимир Чамов отвечает на вопросы «Завтра» // Завтра, 30 марта 2011 года. № 13 (906). Беседовал В. Шурыгин.
Al-Azmeh, 1981 — Al-Azmeh, Aziz. Ibn Khaldūn in Modern Scholarship: A Study of Orientalism. London: Third World Center for Research and Publishing, 1981.
Al-Azmeh, 2003 — Al-Azmeh, Aziz. Ibn Khaldūn: An Essay in Reinterpretation. Budapest: Central European Uneversity Press, 2003. (First published in London: Cass, 1982).
Baymeh, 22.03.11 — Baymeh, Mohammed. Is the Lybian Revolution an Exception? // Muftah. Web: http://muftah.org/?p=956&page=2
Hinds, 2011 — Hinds, M. // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, and W.P. Heinrichs. Leiden: Brill, 2011 http://brillonline.nl/subscriber/uid=1948/entry?entry=islam_COM-0732.
Ibn Khaldūn, ‘Abd al-Rahman. 1958. The Muqaddimah: An Introduction to History, translated from the Arabic by Franz Rosenthal. New York, NY: Pantheon Books (Bollingen Series, 43).
Ibn Khaldūn, 1858. — Muqaddimat kitāb al-‘ibar wa dīwān al-mubtada’ wa-l-khabar fi ayyām al-‘arab wa-l-‘adjam wa-l-barbar wa man ‘āṣarahum min dhawī-s-sulṭan al-akbar. (Prolegomens d’Ibn Khaldoun) / Texte arabe publ. par E. Quatremere // Notices et extraits des manuscrits de la Bibliotèque Impériale (NEMBI). Vol. XVI (I) — XVIII (III). Paris.
Khan, 2007 — Khan, Q. The Political Thought of Ibne Taymiyah. New Delhi, 2007.
Laoust, 1939 — Laoust, Henry. Essai sur les doctrines sociales et politiques d’Ibn Taimîya (661/1262–728/1328). Le Caire: IFAO (Institut français d’archéologie orientale), 1939.
Laoust, 1952 — Le Traité de droit public d’Ibn Taimîya (traduction annotée de la Siyâsa shar’îya de H. Laoust), Institut français de Damas, 1952.
Laoust, 1986 — Laoust, Henry. La profession de foi d’Ibn Taimiyya. Paris: Geuthner, 1986.
Laoust, 1994 — Al-hisba fi al-islam. Traité sur la hisba, Ibn Taymiyya, publié et traduit par H. Laoust, Paris: Geuthner, 1994.
Lewis, 2002 — Lewis, Bernard. What Went Wrong? Western Impact and Middle Eastern Response. Oxford University Press, 2002.
Mahdi, 1937 — Mahdi, Muhsin. Ibn Khaldūn’s Philosophy of History. A study in the Philosophical Foundation of the Science of Culture. London: Allen & Unwin, 1937.
Nawas, 1994 — Nawas, John. A Reexamination of three current explanations for Al-Ma’mun’s introduction of the Mihna // International Journal of Middle Eastern Studies. 26, 1994. Pp. 615–629.
Nawas, 1996 — Nawas, John. The Mihna of 218 A.H. /833 A.D. Revisited: An Empirical Study // Journal of the American Oriental Society. 116.4., 1996. Pp. 698–708
Said, 1978. — Said, Edward W. Orientalism. N.Y.: Random House, 1978.
Simon, 2002 — Simon, Robert. Ibn Khaldūn. History as a Science and the Patrimonial Empire. Budapest: Akadémiai Kiadó, 2002 (Hungarian edition: 1999).
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.04.1.06