Email this article 
The Genre of Wilayet-Namah and Its Hero in the Ottoman Sufi Literature on the Example of Wilayet-Namah-yi Hajji Bektash-i Weli
Full Text:
Abstract
The paper of Yuriy Averyanov analyzes collections of stories describing miracles of eminent Sufis as a distinct genre of Wilayet-Namah appeared in Sufi hagiography following earlier manaqaba (menqabe) narratives of tabaqat or tadhkira biographies during the Mongol conquest of the Muslim Central Asia and Middle East. As a sort of sacred texts representing particular Sufi community and these works were to justify intimacy with the God of such or such Sufi master appealing to the tatter's miraculous deeds. The main object of the study is the famous biography of Hajji-Bektash-Wali al-Khurasani (13 century), which reached us in numerous versions written in prose and verses. The author reveals Christian and Buddhist influences, as well as legacy of Shi'i legends in Bektashi hagiography.
Keywords
References
Абашин, 2003 — Абашин С.Н. Бурханиддин-Кылыч: учёный, правитель, чудотворец? О генезисе культа святых в Средней Азии // Подвижники ислама. Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. М., 2003.
Аверьянов, 2001 — Аверьянов Ю.А. «Вилайет-наме-и Султан Абдал Муса» — легендарное житие анатолийского суфия XIV в. (Введение, перевод и комментарии) // Orientalistica invenile, II. М., 2001.
Аверьянов, 2009, С. 30–31 — Суфийский шейх Шуджа эд-Дин Вели (Султан Варлыгы) и его жизнеописание «Вилайет-наме» / Введение, перевод и комментарии Ю.А. Аверьянова // Pax Islamica, 2(3). М., 2009.
Александрова, 2008 — Александрова Н.В. Путь и текст. Китайские паломники в Индии. М., 2008.
Ахметшин, 2007 — Ахметшин Н.Х. Врата Шамбалы. М., 2007.
Басилов, 1963 — Басилов В.Н. О туркменском пире дождя Буркут-баба//СЭ, 1963, № 3.
Граматикова, 1998 — Граматикова Н. Житието на Демир Баба и създаването на ръкописи от мюсюлманите от хетеродоксните течения на исляма в Североизточна България// Мюсюлманската култура по българските земи. Изследования. София, 1998.
Иванов, 2000 — Иванов В.И. Дионис и прадионисийство. СПб., 2000.
Кереньи, 2007 — Кереньи К. Дионис. Прообраз неиссякаемой жизни. М., 2007.
Кияченко, 2004 — Кияченко Н.В. Актиния и лотос. Протохрам синтоизма и буддийский храмовый комплекс. В книге: Храм земной и небесный / Сост. и автор предисл. Ш.М. Шукуров. М., 2004.
Маслов, 2000 — Письмена на воде. Первые наставники Чань в Китае / Сост., пер., иссл. и комм. А.А. Маслова. М., 2000.
Потапов, 1986 — Потапов Л.П. Андрей Викторович Анохин как исследователь шаманства у алтайцев // Проблемы истории Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1986.
Рахимов, 2009 — Рахимов Р.Р. Одинокий мазар в отрогах гор // Центральная Азия: Традиция в условиях перемен. СПб., 2009.
Снесарев, 1969 — Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков
Хорезма. М., 1969.
Снесарев, 1983 — Снесарев Г.П. Хорезмские легенды как источник по истории религиозных культов Средней Азии. М., 1983.
Функ, Томилов, 2006 — Тюркские народы Южной Сибири / Отв. ред. Д.А. Функ и Н.А. Томилов. М., 2006.
Элиаде, 2000 — Элиаде, М. Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев, 2000.
As¸ık Çelebi, 1971 — As¸ık Çelebi. Mes¸âiru’s¸-S¸uarâ. Ed. by E. Meredith-Owens. L., 1971.
As¸ıkpas¸azade, 1332 — As¸ıkpas¸azade tarihi. Ns¸r. Alî Beg˘. I˙stanbul, 1332 H.
Atalay, 1978 — Atalay, A.A. Abdal Musa Sultan ve vilâyetnâmesi. Istanbul, 1978.
Aytekin, 1956 — Aytekin S. Vilâyetnâme-i Hacı Bektas¸ Veli. Ankara, 1956. T. I–II.
Babinger, 1983 — Babinger F. Osmanlı tarih yazarları ve eserleri. Ankara, 1983.
Barhebraeus, 1945 — Barhebraeus. Abu-l-Farac tarihi. Ankara, 1945.
Beldiceanu-Steinherr, 1971 — Beldiceanu-Steinherr, I. La Vita de Seyyid Ali Sultan et la conquête de la Thrace par les Turcs//Proceedings of the XXVII-th International Congress of orientalists (Ann Arbor 1967). Wiesbaden, 1971.
Briggs, 1938 — Briggs, G.W. Gorakhnath and the Kanphata Yogis. Oxford, 1938.
Cahen, 1968 — Cahen, C. Pre-ottoman Turkey. L., 1968.
Castagné, 1923 — Castagné, J. Survivances d’anciens cultes et rites en Asie Centrale // Revue d’ethnologie, XV (1923).
Cos¸an, 1971 — Cos¸an, E. Hacı Bektas¸-ı Velî. Makalât. (дисс., Анкара, 1971).
Dag˘lı, 1941 — Dag˘lı, M.Y. Kaygusuz Abdal. I˙stanbul, 1941.
Duran, 2007 — Duran H. Velâyetnâme Hacı Bektâs¸-ı Veli. Ankara, 2007.
Eflâkî, 1959 — Eflâkî Ahmed. Manâkıb al-Arifin. Ankara, 1959. T. I–II.
Ergun, 1936 — Ergun, S.N. Türk s¸airleri. I˙stanbul, 1936. T. I.
Evliya Çelebi, 1928 — Evliya Çelebi. Seyâhatnâme. Cilt VII. I˙stanbul, 1928.
Fehmi, 1927 — Fehmi, H. Otman Baba Vilâyetnâmesi. Türk Yurdu, V (1927).
Gölpınarlı, 1953 — Gölpınarlı, A. Kaygusuz Abdal– Kul Himmet — Hatayî. I˙stanbul, 1953.
Gölpınarlı, 1953а — Gölpınarlı A. Mevlânâ’dan sonra Mevlevîlik. I˙stanbul, 1953.
Gölpınarlı, 1958 — Gölpınarlı A. Manâkib-i Hacı Bektas¸-ı Velî. Istanbul, 1958.
Gölpınarlı, 1963 — Gölpınarlı A. Alevi-Bektas¸i nefesleri. Istanbul, 1963.
Gross, 1927 — Gross E. Das Vilayet-name des Hag˘g˘i Bektasch. Leipzig, 1927.
Güzel, 2004 — Güzel, A. Kaygusuz Abdal. Ankara, 2004.
Harva, 1959 — Harva, U. Les representations religieuses chez les peoples altaïques. P., 1959.
Hasluck, 1928 — Hasluck F.W. Bektas¸ilik tedkikleri. I˙stanbul, 1928.
Hasluck, 1929 — Hasluck F.W. Christianity and Islam under the Sultans. Oxford, 1929. T. I–II.
Inan, 1968 — I˙nan A. Müslüman Türklerde S¸amanizm kalıntıları // Makaleler ve incelemeler. Ankara, 1968.
Köprülü, 1966 — Köprülü M.F. Türk edebiyatında ilk mutasavvıflar. Ankara, 1966.
Köprülüzade, 1972 — Köprülüzade, M.F. Osmanlı I˙mparatorlug˘u’nun kurulus¸u. Ankara, 1972.
Köprülü, 1972 — Köprülü, O. Vilâyetnâme-i Sultan S¸ucâu’d-Din. Türkiyat Mecmuası (Istanbul Üniversitesi), XVII (1972).
Lâtifî, 1341 — Lâtifî. Tezkire-i Lâtifî. I˙stanbul, 1341H.
Mélikoff, 1960 — Mélikoff, I. La geste de Melik Danis¸mend. P., 1960. T. I–II.
Nes¸rî, 1951 — Nes¸rî. Kitab-i cihannüma. Hergst. b. F. Taeschner. B. I. Leipzig, 1951.
Ocak, 1981 — Ocak, A.Y. Bazı menâkıbnâmelere gore XIII.-XV. yüzyıllardaki ihtidâlarda heterodoks s¸eyh ve dervis¸lerin rolü. Osmanlı Aras¸tırmaları, II (1981).
Ocak, 1983 — Ocak, A.Y. Bektas¸i menâkıbnâmelerinde I˙slâm öncesi inanç motifleri. Istanbul, 1983.
Önder, 1972 — Önder, M. Anadolu efsaneleri. Ankara, 1966; Он же. S¸ehirden s¸ehire. T. I–II. Istanbul, 1972.
Peuch, 1949 — Peuch, H.-Ch. Le manichéisme. P., 1949.
Roux, 1966 — Roux, J.-P. Le chaman // Le monde du sorcier (Sources orientales; 7). P., 1966.
Roux, 1984 — Roux, J.-P. La religion des Turcs et des Mongols. P., 1984.
Sadeghi, 1938 — Sadeghi, G.H. Les mouvements religieux iraniens au II-e et III-e siècles de l’Hégire. P., 1938.
Sakaog˘lu, 1976 — Sakaog˘lu, S. 101 Anadolu efsânesi. I˙stanbul, 1976.
Tanyu, 1973 — Tanyu, H. Dinler tarihi aras¸tırmaları. Ankara, 1973.
Tschudi, 1914, p. 81 — Das Vilâyet-nâme des Hadschim Sultan. Hergst. bei R. Tschudi. Berlin, 1914.
Vrionis, 1971 — Vrionis, S. The decline of medieval Hellinism in Asia Minor. Berkley, 1971.
DOI: http://dx.doi.org/10.24848/islmlg.03.2.01